«Contrairement aux encouragements reçus du Président Tshisekedi, la position officielle du gouvernement en rapport avec votre initiative vient obscurcir l’optimisme entretenu au sein des Églises catholique et protestante après leur rencontre avec le Président de la République», écrit-il dans une correspondance adressée au président de la CENCO
L’initiative des Églises catholique et protestante sur le Pacte social pour la paix et le bien vivre ensemble en RD-Congo et dans les Grands lacs est diversement critiquée par les RD-Congolais. Notamment Odéric Nyembo-ya-Lumbu Mutumbiwa, président de l’Alliance nationale pour la République -ANP- et coordonnateur de la plateforme Les tenants de la thèse du vide juridique regroupés au sein de l’UR et Alliés. Dans une correspondance adressée au président de la Conférence épiscopale nationale du Congo -CENCO-, Mgr Fulgence Muteba, le président de l’ANP, Odéric Nyembo-ya-Lumbu, fait référence à l’Accord-cadre d’Addis-Abeba signé en 2013 pour la paix et la sécurité dans la région des Grands lacs africains.
Il interpelle ouvertement le président de la CENCO: «la démarche des Églises catholique et protestante engagées dans une approche holistique de paix et de promotion du bien-être ensemble en RD-Congo et dans la sous-région des Grands lacs poursuit le même objectif que celui arrêté par l’Accord-cadre d’Addis-Abeba: la recherche de la paix par le dialogue. Mais le Pacte social par ces deux Eglises s’éloigne cependant de la démarche de l’Accord-cadre à plus d’un titre».
Odéric Nyembo-ya-Lumbu est d’avis que se situant dans une approche holistique, c’est-à-dire partant du particulier au général, l’Accord-cadre d’Addis-Abeba a prévu la solution à la crise RD-congolaise à trois volets, à savoir: interne, régional et international. «La RD-Congo étant un grand malade, il a fallu d’abord résoudre les problèmes internes en procédant aux réformes structurelles telles que le décrète le point 5 paragraphe 1er alinéas 1 à 6 de l’Accord-cadre avant de s’attaquer au volet régional», dit-il, se posant une question: «a-t-on déjà une fois pensé que la crise RD-congolaise pourrait être mise en rapport avec la manière d’accéder au pouvoir en RD-Congo?».
A l’en croire, «tant que les problèmes internes ne seront pas résolus, la philosophie de ‘’Ubuntu’’ seule ne suffira pas pour résoudre nos crises». Il souligne que, dans le cadre du rapport droit international-droit interne, la RD-Congo a opté pour le monisme avec primauté du droit international et que de par son caractère de traité international, l’Accord-cadre a une force supérieure à celle de nos lois conformément aux dispositions de l’article 215 de la Constitution RD-congolaise. Le président de l’ANR fustige le fait que le problème RD-congolais s’est toujours posé en termes de violation des textes avec pour conséquences la répétition des crises multidimensionnelles dont souffre le pays depuis 1960.
«Pensez à l’assassinat de Lumumba, à la rébellion de 1964. Tenter aujourd’hui, une fois de plus, une expérience qui ne s’inscrirait pas dans un cadre légal, reviendrait à ouvrir la voie à d’autres crises», prévient-il. Et de conclure: «adhérer à toute œuvre contraire à la lettre et à l’esprit de l’Accord-cadre reviendrait à cracher sur le courage et la fidélité à nos convictions dont fait preuve M. Norbert Luyeye, président de l’UR et notre représentant permanent aux assises d’Addis-Abeba détenu arbitrairement à la DEMIAP depuis le 5 novembre 2024 et actuellement séquestré à la prison militaire de Ndolo».
Tout en dénonçant les violations massives des droits humains et les massacres des civils avec plus de 3000 morts enregistrés lors de la prise de la ville de Goma par le M23 et les troupes rwandaises, Odéric Nyembo-ya-Lumbu rappelle que c’est depuis le 3 février 2025 que les Eglises catholique et protestante ont rencontré le Président Tshisekedi avant de poursuivre leurs rencontres avec les autres acteurs au niveau national, régional et international.
